“你来做什么？”

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藩王反了。

但却不是崔叙猜想中的益王，而是庆府安化王。那位热衷于繁衍子息的庆文王第八子的后代，算起来，竟是皇帝爷爷辈的宗亲。

消息传入夔都，举朝震动。

四月初五，朝廷尚在令巡按御史追究江西诸县失守的责任，停俸撤职，严限督捕贼寇，修葺兵乱中被毁坏的城池……而远在宁夏，却正酝酿着一场鸿门宴。

安化王王恒策反宁夏指挥、数位千户以后，在府中设宴邀请诸官，杀害了前来赴宴的宁夏镇守太监、少监，总兵官以及巡抚都御史等人，夺取符印后，号令城中守备部队，又以亲眷性命胁迫率军出防的参将、副总兵等人急速返回交出兵权。

另作檄文声讨淳庆初年以来新税法之下，诸宦借机敛财贪墨的斑斑劣迹、种种罪责，打出了“清君侧”的旗号。

传檄四方以前，又因新税法实为哲宗与其老师，也就是当时和现在的首辅孙彦远所定，害怕针对性不强，万一朝廷直接弃卒保车，随便拉来一个阉人砍了当替罪羊，他们这个反还怎么造。

索性改换名头。况且反都反了，反得含蓄也没有丝毫退路可言，干脆不作任何试探，直接称皇帝选自民间，血脉不正，恐非帝系，又称其得位未循常理，进一步要推翻淮王所谓嫡长子的身份，斩断入继的合理性。

细究起来，淮王确非严格意义上的嫡长子，而是孝定皇后还是宜嫔时所出，即便后来宜嫔步步高升成为继后，也改变不了淮王庶子的身份。哲宗崩逝后，他也至多是庶长子，而王缙作为过继而来的庶长孙，法理性远逊于嫡长孙这样金灿灿的名头。

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